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신기관 - 자연의 해석과 인간의 자연 지배에 관한 잠언
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신기관 - 자연의 해석과 인간의 자연 지배에 관한 잠언

프랜시스 베이컨 지음, 진석용 옮김
2001년 06월 19일 출간 정가 23,000원 페이지 319 Page

과학 시대의 전망 -베이컨의 '신기관'과 그의 사상 / 진석용

머리말
제1권
제2권

프랜시스 베이컨의 생애
옮긴이의 말
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옮긴이 소개

출처 : 알라딘 
저:프란시스 베이컨
영국의 정치가이자 철학자로서, 데카르트와 함께 근대철학의 시조이자 영국 고전경험론의 창시자. 엘리자베스 여왕 치세에 국새상서이던 니콜라스 베이컨 경의 아들로 태어났다. 아리스토텔레스의 전통이 강했던 케임브리지 대학교 트리니티 칼리지에서 공부한 후, 스물세 살의 나이에 하원의원이 되었다. 이 해에 '엘리자베스 여왕에게 바치는 진언서'를 집필하기도 했으나, 여왕의 신임을 얻지는 못했다. 1603년 제임스 1세가 즉위한 후 급속히 권좌에 올라 1618년에는 대법관이 되었고 1621년에는 세인트 올번스 자작 칭호를 얻었다. 그러나 바로 그 해 왕실과 의회의 대립이 격화되면서 왕실의 특권을 옹호했던 베이컨은 의회의 공격목표가 되었고, 마침내 소송인들로부터 뇌물을 받은 죄로 기소되어 유죄판결을 받고 영원히 공직을 떠나게 된다.

베이컨은 정치적으로는 보수적인 인물이었지만, 그의 과학정신은 당대의 그 어느 누구보다 앞서 있었다. 우리가 살고 있는 이 우주를 그저 주어진 것으로 받아들일 것이 아니라 끊임없이 관찰하고 실험하고 연구하여 인간이 지배권을 획득해야 한다고 믿었기 때문이다. 17세기부터를 근대라고 부르기로 한다면 베이컨은 근대의 문을 연 사람이고, 근대정신의 특징 가운데 하나를 과학적 접근방법이라고 한다면 베이컨의 귀납적 관찰방법은 근대 과학정신의 초석이 되었다고 할 수 있다. 주요 저서로는 『수필집』 『학문의 진보』 『신아틀란티스』 『신기관』 등이 있다.

출처 : 예스24 
프랜시스 베이컨은 16세기 영국의 르네상스를 이끈 중요한 철학자였다. 그때까지만 해도 영국을 비롯한 유럽의 지식인들 사이에는 여전히 아리스토텔레스의 학풍과 스콜라철학이 지배하고 있었는데, 베이컨은 이러한 학문 방법이 인간의 실생활에 전혀 도움을 주지 못한다고 생각했다. 이 책은 이러한 기존의 학문적 방법론에 대한 새로운 대안으로 쓰여졌다. 베이컨은 이란 제목에서부터 이 점을 분명히 하고 있는데, 이는 아리스토텔레스의 논리학 저서인 에 대한 대항의 의미를 담고 있다. 이처럼 베이컨은 스콜라학자들의 연역 논리학과 결별할 뜻을 분명하게 밝히면서 '참된 귀납법'을 통해서 얻는 지식만이 인류의 복지를 증진시킬 수 있다고 주장한다. 그의 논리는 간단하다. "네가 얼굴에 땀이 흘러야 식물을 먹으리라"고 한 (창세기 3:19) 구절은 인류가 노동으로 일용할 양식을 얻도록 하느님이 허락한 것이고, 이는 곧 인간이 자연을 지배할 수 있도록 허락한 것이며, 인간의 자연 지배는 '무익한 토론이나 마술적 의식'으로서가 아니라 '위대한 발견'을 통해 이루어진다는 것이다. 그리고 이 위대한 발견을 위해서는 기존의 학문적 전통과 완전히 결별하고 새로운 방법론으로 다시 시작해야 한다는 것이 그의 주장이다. 베이컨은 이러한 자신의 논지를 전체 2권에 걸쳐 살피고 있다. 먼저 제1권에서는 "아는 것이 힘이다"라는 널리 알려진 경구에서 시작해 인간의 정신을 사로잡고 있는 편견들을 하나 하나 논박하고, 자신에 제창한 귀납법의 개요들을 보여준다. 이어 제 2권에서는 가설의 수립과 검증과정을 다룬다. 베이컨은 '열'을 예로 들어 열의 본성에 대한 귀납적 추리의 방법을 구체적으로 보여준 다음, 나머지 부분에서 특권적 사례의 문제를 다루고 있다. 비록 미완성이지만(1권은 130개의 장으로 완성된 형태이나 2권은 미완성으로 남아있다) 베이컨의 다른 저작에 비해 완성도가 높고 '경험 철학'의 선구적 저작이라는 점에서 철학적 의의가 큰 책이다.
출처 : 알라딘 
9788935652921
20,700원
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